【词源】 宋·释·惠洪《冷斋夜话》卷一：“山谷云：‘诗意无穷，而人之才有限，……然不易其意而造其语，谓之换骨法，窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”

【词由】 道教的信徒认为，一个人如果吃了经过多年修炼的金丹，就能换去凡人(普通人)的胎骨，成了仙人。后来，写诗作文的人把一种文章的作法称之为“夺胎换骨法”。如宋代有位著名诗人叫黄庭坚(号山谷)，有一次说道：“诗意无穷无尽，而一个人的才力是有限的……如若作文时，借用古诗的原意，而用自己的词语去表达它，称为“换骨法”;探究古诗的原意，进一步加以刻画形容，这叫“夺胎法”。

【词义】 这是道家的话，指夺别人的胎体以使自己得到新生，换去凡骨为仙骨。后比喻创作上善于取法、模仿前人而不露痕迹。还比喻抛弃旧的思想，换成新思想。

【书证】 宋·陈善《扪虱新话》：“文章虽不要蹈古人一言一句，然自有夺胎换骨等法，所谓灵丹一粒，点铁成金也。”清·黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗：“化工造物先造质，控搏众质亦多术。安知夺胎换骨无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。”