【词源】 《论语、子罕》：“天之将丧斯文也， 后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也， 匡人其如予如！”

【词由】 春秋时代， 鲁国的贵族季氏， 有个家臣叫阳虎。阳虎仗势暴虐害民， 横行不法， 匡地的百姓对他恨之入骨。有一次， 孔子来到匡地， 老百姓对他怒目而视， 故意为难。原来孔子跟阳虎长得一模一样， 匡人错把孔子当作阳虎了。后来， 孔子带着学生再次来到匡地，想起前次的遭遇， 颇有感慨地对学生们说：“周文王虽然已经死了， 但文王时的一切礼乐制度的文章， 依然还在。如果天要毁掉这些文章，那么比周文王后死的人， 就无法看到这些文章了， 自然也无法判断文王贤还是不贤了。如今天还不想毁掉我的文章， 匡人是不能把我怎么样的！”

【词义】 原指文章被毁掉或文人被冷落。斯文： 指文章或文化； 扫地：比喻丧失信誉地位。后指文人不被尊重或自甘堕落。亦指文化遭到鄙弃。

【书证】 清、文康《儿女英雄传》第三十四回：“那位少爷话也收了； 接过卷子来， 倒给人家斯文扫地的请了个安。”杨沫《青春之歌》第二部第四十三章：“完全应当罢课抗议！ 真是斯文扫地， 斯文扫地。”