【词源】 《论语·述而》：“(子贡)入曰：‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：‘怨乎？’曰：‘求仁而得仁， 又何怨？’”

【词由】 春秋时， 卫君灵公把儿子蒯聩驱逐出卫国。后来，卫灵公死了，国人就立蒯聩的儿子名辄的当了国君， 称卫出公。那时， 蒯聩逃亡在晋国，听到这个喜讯马上回卫国，谁知他儿子辄竟去拦阻他， 生怕父亲抢去国君的宝座。当时，孔子正在卫国， 他学生冉有、子贡都想听听夫子对这件事的看法。子贡问夫子道：“古时伯夷、叔齐兄弟两人，为了继承王位问题彼此推让， 最后各自逃跑了， 这是些怎样的人呢？” 孔子说：“这是古代的贤人。”子贡又问：“他们两个人，各自有没有怨恨呀？”孔子又说：“他们都想一心一意求仁德的， 后来都得到了仁德， 还有什么怨恨啊！”子贡他们听后， 出去告诉别人道：“夫子不是帮助卫出公的人！”

【词义】 想求仁德， 便得到了仁德。比喻理想、愿望实现了。

【书证】 晋·阮嗣宗(籍)《咏怀》诗之六：“求仁自得仁， 岂复叹咨嗟。”清·纪昀 《阅微草堂笔记》卷十七：“真人俯思良久， 顾罗生笑曰：‘君所谓求仁得仁，亦复何怨？老夫耄矣， 不能驱役鬼神， 预人家儿女事。”