| 成语 | 心血來潮 | |||||||||
| 释义 | 心血來潮㊣ 注音：ㄒㄧㄣ ㄒㄧㄝˇ ㄌㄞˊ ㄔㄠˊ拼音：xīn xiě lái cháo近義：靈機一動 【釋義】思緒像浪潮般的突起。指神仙對人事的感應與預知。※語或出《封神演義・第三四回》。後用「心血來潮」形容突然興起的念頭。△「靈機一動」 【典源】▶ ※《封神演義・第三四回》次日，點人馬三千，把黃犯官共計十一員，解往朝歌。眾官置酒與余化餞別。飲罷酒，一聲砲響，起兵往前進發。行八十里至界牌關。黃滾在陷車中，看見帥府廳堂依舊，誰知今作犯官，睹物傷情，不由淚落。關內軍民一齊來看，無不歎息流淚。不說黃家父子在路，且言乾元山金光洞有太乙真人閒坐碧遊床，正運元神①，忽心血來潮。──看官②：但凡神仙，煩惱、嗔痴③、愛慾三事永忘，其心如石，再不動搖；心血來潮者，心中忽動耳。真人袖裡一搯，早知此事：「呀！黃家父子有厄，貧道理當救之。」喚金霞童兒：「請你師兄來。」童兒至桃園，見哪吒使鎗。童子曰：「師父有請。」哪吒收鎗，來至碧遊床下，倒身下拜：「弟子哪吒有，不知師父喚弟子有何使有？」真人曰：「黃飛虎父子有難，你下山救他一番；送出汜水關，你可速回，不得有誤。──久後你與他俱是一殿之臣。」哪吒原是好動的，心中大悅，慌忙收拾，打點下山；腳登風火二輪，提火尖鎗，離了乾元山，望穿雲關來。注 ① 元神：道家稱人的靈魂為「元神」。② 看官：傳統戲曲、說書人或話本和章回小說中，對觀眾與讀者的稱呼。③ 嗔痴：發怒和執迷。嗔，音ㄔㄣ。 【典故】「心血來潮」指思緒像浪潮般地突起，原指神仙對人事的感應與預知。見於《封神演義》。《封神演義》為明代小說，作者根據《武王伐紂平話》，再參考古籍和民間流傳的故事纂集而成。據載，商朝末年，紂王當政，不但拒諫飾非、暴斂重刑，並耽於酒色，寵妃妲己又助紂為虐，導致民怨四起。而黃飛虎為當時的一名武將，非常驍勇善戰。有一次，他的夫人賈氏依慣例進宮朝見，妲己因為與黃飛虎的嫌隙，將賈氏騙至摘星樓，並串通紂王加以調戲。賈氏為保名節，跳樓自殺而亡。賈氏的小姑黃妃得知此事，至摘星樓痛斥紂王，並欲揪打妲己，紂王惱羞成怒，竟又把黃妃推下摘星樓。黃飛虎對紂王之暴虐無道深惡痛絕，於是決定反叛，其父黃滾苦勸不聽，也只好跟著叛逃。黃家一行人走到界牌關，被守關大將余化阻擋，雙方交戰，黃飛虎等人被擒。仙人太乙真人感應到黃家父子受難，便派哪吒前往援助。哪吒憑著高強的武功打敗余化，救了黃氏一家人。書中描述太乙真人對黃家受難之感應，文云：「太乙真人閒坐碧遊床，正運元神，忽心血來潮。」而說書人則在此句後加注道：「但凡神仙，煩惱、嗔痴、愛慾三事永忘，其心如石，再不動搖；心血來潮者，心中忽動耳。」故知「心血來潮」這句成語本是用來形容修練成仙者，心思原無波動，但卻突然對人事有所感應與預知，但後來語義轉變，多被用來形容突然興起的念頭。 【書證】① 《封神演義・第三四回》：「乾元山金光洞有太乙真人閒坐碧遊床，正運元神，忽心血來潮。」(源)② 《封神演義・第三六回》：「且說乾元山金光洞太乙真人坐碧遊床運元神，忽然心血來潮，早知其故。」③ 《三俠五義・第一〇回》：「韓生哪裡睡得著，翻來覆去，胡思亂想，好容易心血來潮，入了夢鄉，總是惦念此事。」④ 《濟公傳・第三二回》：「我乃靈隱寺濟顛和尚是也！正在廟中打坐，心血來潮，知道白水湖有妖精害人。貧僧特意腳駕祥雲，來到此處，所為降妖捉怪，搭救眾民！」⑤ 《鏡花緣・第六回》：「此後倘在下界有難，如須某人即可解脫，不妨直呼其名，令其速降。我們一時心血來潮，自然即去相救。」 【用法】義 形容突然興起的念頭。類 用在「一時興起」的表述上。例 ① 在回家的路上，我突然心血來潮想買一束花送給妻子。② 他做事缺乏計畫，常常心血來潮地想到什麼就做什麼。③ 我今天突然心血來潮，想去探望一位好久不見的老友。④ 學攝影只是他一時心血來潮的念頭，我看沒多久就會放棄了。⑤ 這個提案是經過深思熟慮才決定，並不是一時心血來潮的想法。⑥ 母親平日不愛逛街，今天不知怎麼心血來潮，竟然去逛百貨公司。 【辨似】同 「心血來潮」及「靈機一動」都有突然想起的意思。異 「心血來潮」指突如其來的念頭或想法；「靈機一動」指突然產生的主意或辦法。
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