无所知而往，有所得而归。语出《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪?’”南朝 齐 王中《头陀寺碑文》：“道胜之韵，虚往实归。”《南史·任昉传》：“昉乐人之乐，忧人之忧，虚往实归，忘贫去吝。”