《庄子·天地》：“至治之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿，比喻在下之民放而自得。后因以“标枝野鹿”指太古时代。明 陈汝元《金莲记·射策》：“草野抒忠告，榷酒征茶太纷扰，岂标枝野鹿，家熙户皞。”清 魏源《默觚下·治篇二》：“况欲以过门不入、日昃不食之世，反诸标枝野鹿，其不为西晋者几希?”