【词源】 唐·骆宾王《代徐敬业管武曌 (zhao) 檄》： “若其眷恋穷城，徘徊歧路， 坐昧先几之兆， 必贻后至之诛。”

【词由】 唐朝唐高宗的皇后武则天(即武曌)，于公元684年控制了大权， 准备废掉中宗， 建立大周王朝， 自己做女皇帝。她大肆杀戮李唐的子孙， 使统治阶级内部矛盾进一步激化。这时， 唐朝开国功臣李勣(ji) 的长孙李敬业(即徐敬业)，以扬州为根据地， 与唐子奇、杜求仁等共同起兵讨伐武则天。为了扩大影响， 发展队伍， 号召人们起来推翻武则天， 李敬业请在军中任艺文令的骆宾王替他写了《代徐敬业讨武曌檄》。檄文中， 数说了武则天的罪状， 最后指出： 如果唐王朝的官吏留恋自己的城池封地， 徘徊犹豫， 行动迟缓， 坐失军机， 那一定要受到军法惩处。

【词义】 在岔路上来回走着， 比喻犹豫不决。徘徊： 在一个地方来回走着。

【书证】 毛泽东《南京政府向何处去？》：“在南京的李宗仁何应钦政府中，存在着三部分人。……第三部分是一些徘徊歧路、动向不明的人们。他们既不想得罪蒋介石和美国政府，又想得到人民民主阵营的谅解和容纳。但这是幻想，是不可能的。”