忘记事物的外在形式而得到其精神本质。南朝齐·刘虯《答竟陵王子良书》:“微文接粗,渐说或允;忘象得意,顿义为长。聊举大较,谈者择焉。”亦作“得意忘象”。唐·梁肃《止观统例》:“非夫聪明深达,得意忘象,其孰能知乎?”宋·黄伯思《东观馀论·跋滕子济所藏唐人出游图》:“昔人深于画者,得意忘象,其形模位置,有不可以常法观者。”
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