亘:延续。从古到今。宋 · 朱熹《答陆子美书》:“而向下所说许多道理,条贯脉络,井井不乱,只今便在目前,而亘古亘今,扑不破。”又《答陈同甫书》:“若论道之常存,却又初非人所能预,只是此个自是亘古亘今常在不灭之物,虽干五百年被人作坏,终殄灭他不得耳。”
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