无法知道。唐·韩愈《争臣论》:“夫阳子恶讪上者,恶为人臣招其君之过而以为名者;故虽谏且议,使人不得而知焉。”明·袁宏道《叙姜陆二公同适稿》:“大抵……庆(隆庆)、历(万历)以后,吴中作诗者,共为一诗;共为一诗,诗家之奴仆也,其可传与否,吾不得而知也。”
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