| 成语 | 斯文掃地 |
| 释义 | 斯文掃地㊣ 注音：ㄙ ㄨㄣˊ ㄙㄠˇ ㄉㄧˋ拼音：sī wén sǎo dì近義：五經掃地關聯：斯文委地 【釋義】「斯文」，指有關禮樂教化的典章制度。亦泛指文人或儒士。語出《論語・子罕》。「掃地」，指毀壞廢棄。語本《漢書・卷三三・魏豹等傳》。「斯文掃地」指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重；後亦指文人不顧操守，自甘墮落。△「五經掃地」、「衣冠掃地」 【典源】㊤ 斯文：▶ 《論語・子罕》子畏於匡，曰：「文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文①也，後死者②不得與於斯文也；天之未喪斯文也，匡③人其如予何？」注 ① 斯文：指有關禮樂教化的典章制度。「斯」，此、這些。② 後死者：孔子自謂。③ 匡：地名，春秋時宋國之地，今約在河南省。㊦ 掃地：▶ 《漢書・卷三三・魏豹等傳》贊曰：「周室既壞，至春秋末，諸侯耗盡，而炎黃唐虞之苗裔尚猶頗有存者。秦①滅六國②，而上古遺烈③埽地盡矣。楚漢之際，豪桀相王，唯魏豹、韓信、田儋兄弟為舊國之後，然皆及身而絕。橫之志節，賓客慕義，猶不能自立，豈非天虖！韓氏自弓高後貴顯，蓋周烈近與！」注 ① 秦：國名。周孝王封伯益之後於秦，約今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘，今之陝西省興平縣東南的槐里城。孝公時定都咸陽，得商鞅變法圖強，積極東侵。惠王時重用張儀，以連橫政策離間六國。昭襄王用范雎採遠交近攻之策向東擴展。秦王政二十六年統一天下，建立中國歷史上第一個大一統的帝國。② 六國：指戰國時代函谷關以東的楚、齊、燕、韓、趙、魏六大國。③ 遺烈：前人遺留的功業。 【典故】「斯文掃地」係由「斯文」及「掃地」組合而成。「斯文」見於《論語・子罕》。斯，這、此的意思。文，指禮樂教化有關的典章制度。春秋時代，陽虎曾經在匡地施暴為害匡人，因此匡人都很憎恨他。孔子周遊列國時，途經匡地，因為孔子長相很像陽虎，匡人認為是陽虎又來了，便不由分說地將他包圍起來。弟子們見到這種情形都很害怕，孔子卻十分鎮靜地說道：「自文王去世之後，有關禮樂教化的典章制度不都在我這兒嗎？上天如果要滅絕這些典章制度，我這後生晚輩就沒機會認識了解這些典章制度了；上天既然並未滅絕這些典章制度，匡人又能把我怎麼樣呢？」「掃地」則見於《漢書・卷三三・魏豹等傳》。魏豹，故魏諸公子。田儋，故齊王田氏後代。韓信，故韓襄王庶出的子孫。班固在為三人寫完傳記後深深感嘆：秦滅六國之後，將六國固有文化和前人功業完全摧毀；至楚漢爭霸之時，豪傑並起，爭奪天下，只有魏豹、田儋和韓信是六國王室之後，然而他們尚未達成復興故國、延續文化的使命，就相繼身亡，這難道不是天意嗎？後來這兩個詞語被合用成「斯文掃地」，用來指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重。亦借指文人不顧操守，自甘墮落。 【書證】① 明・葉紹袁《甲行日注・卷二》：「胡為又遭此不祥，斯文掃地倒冠裳。」② 清・褚人獲《堅瓠十集・卷三・捲堂文》：「徒使斯文掃地，豈知富貴在天？」③ 《野叟曝言・第六一回》：「數其罪而責之，纔洩得公憤，不至斯文掃地。」④ 清・昭槤《嘯亭雜錄・卷八・王樹勳》：「諸名士以翰墨名流，甘為緇衣弟子，以至遭其笞撻之辱，亦可謂斯文掃地矣。」⑤ 《兒女英雄傳・第三四回》：「那位少爺話也收了，接過卷子來，倒給人家斯文掃地的請了個安。」⑥ 《二十年目睹之怪現狀・第三六回》：「我原是讀書出身，不曾學過生意，這不懂是我分內的事。偏是他們那一班人，胡說亂道的，鬧了個斯文掃地；聽了也令人可惱。」⑦ 清・徐珂《清稗類鈔・譏諷類・一步登天》：「巡檢作巡撫，一步登天；監生當監臨，斯文掃地。」 【用法】▶ ⒈義 指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄。類 用在「風雅盡失」的表述上。例 ① 世道衰微，人心不古；斯文掃地之事，時有所聞，令人慨嘆。② 秦始皇焚書坑儒，造成斯文掃地，可說是文化史上空前的浩劫。③ 這本小說極盡渲染色情暴力之能事，不免給人有種斯文掃地之感。▶ ⒉義 指文人不顧操守，自甘墮落。類 用在「墮落無恥」的表述上。例 ① 一個大學生居然會偷書，真是斯文掃地，令人不齒！② 讀書人應有所為，有所不為，怎能為了金錢而做出斯文掃地的事情呢？③ 這位研究生居然抄襲別人的作品，冒充為自己的學術論文，真是斯文掃地。 【辨似】辨 斯，音ㄙ。此的意思。不可寫作「思」。 |
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