| 成语 | 摩頂放踵 | |||||||||
| 释义 | 摩頂放踵㊣ 注音：ㄇㄛˊ ㄉㄧㄥˇ ㄈㄤˇ ㄓㄨㄥˇ拼音：mó dǐng fǎng zhǒng近義：鞠躬盡瘁反義：好逸惡勞關聯：磨踵滅頂、摩頂至足、摩頂至踵 【釋義】摩，磨。頂，頭頂。放，音ㄈㄤˇ，至。踵，腳後跟。「摩頂放踵」指磨禿頭頂，走破腳後跟。語出《孟子・盡心上》。後用「摩頂放踵」比喻捨己救世，不辭勞苦。△「一毛不拔」、「鞠躬盡瘁」 【典源】▶ 《孟子・盡心上》孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子①兼愛②，摩頂放踵利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」注 ① 墨子︰墨翟(西元前501∼前416)，戰國時魯人。有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。② 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。 【典故】春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。 【書證】① 《孟子・盡心上》：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。」(源)② 宋・趙善括〈上龔參政小簡〉：「敬當摩頂放踵，鏤骨刻肌，以圖報稱，庶不負于知遇。」③ 宋・秦觀〈浩氣傳〉：「其弊也，為己者至於不拔一毛，兼愛者至於摩頂放踵，往而不知反焉。」④ 明・馬中錫《中山狼・第三折》：「先生您是墨者，俺聞得摩頂放踵利天下，為之何惜！」⑤ 清・譚嗣同《譚嗣同全集・秋雨年華之館叢脞書卷一・與唐紱丞書》：「自惟年來挾一摩頂放踵之志，抱持公理平等諸說，長號索偶，百計以求伸。」 【用法】義 比喻捨己救世，不辭勞苦。類 用在「勤奮積極」的表述上。例 ① 他一輩子摩頂放踵為保護原住民文化而努力。② 他摩頂放踵數十年，為的就是要在鄉裡蓋所醫院。③ 大地震之後，許多人摩頂放踵為災區復建而奔走。④ 相傳墨子為了推廣兼愛思想，摩頂放踵奔波於天下。⑤ 為了完成濟世志業，法師終日摩頂放踵，不敢稍有鬆懈。 【辨似】辨 放，音ㄈㄤˇ。至的意思。不可寫作「仿」。同 「摩頂放踵」及「鞠躬盡瘁」都有不辭辛勞，用盡心力的意思。異 「摩頂放踵」側重於捨身搏命的捨己為人；「鞠躬盡瘁」側重於工作上的竭心盡力。
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