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成语 隨聲附和
释义
隨聲附和
注音ㄙㄨㄟˊ ㄕㄥ ㄈㄨˋ ㄏㄜˋ拼音suí shēng fù hè近義:人云亦云、吠影吠聲、應聲蟲反義:獨排眾議關聯:同聲附和、隨聲趨和、隨聲響和、附和隨聲
【釋義】自己沒有主見,只迎合他人的意見。#語本漢・劉歆〈移讓太常博士〉。
【典源】▶ #漢・劉歆〈移讓太常博士〉(據《文選・卷四三・書下》引)往者綴學之士,不思廢絕之闕,苟因陋就寡,分文析字,煩言碎辭,學者罷老,且不能究其一藝,信口說而背傳記,是末師而非往古。至於國家將有大事,若立辟雍封禪巡狩之儀,則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺,挾恐見破之私意,而亡從善服義之公心。或懷疾妒,不考情實,雷同相從,隨聲是非,抑此三學,以《尚書》為不備,謂左氏不傳《春秋》,豈不哀哉!  ① 典故或見於漢・應劭《風俗通義・卷二・正失》。② 保殘守缺:固守舊有的事物或思想,而不知改進變通。③ 見破:看出。④ 亡:音ㄨˊ,沒有,同「無」。⑤ 疾妒:同嫉妒。⑥ 情實:真相。⑦ 雷同:雷發聲時,無物不回應。此指表現的行為和別人相同,即附和別人說法。  ▶ 漢・應劭《風俗通義・卷二・正失》世之毀譽,莫能得實,審形者少,隨聲者多,或至以無為有。故曰:「堯、舜不勝其善,桀、紂不勝其惡。」
【典故】「隨聲附和」的意思就是自己沒有主見,只迎合他人的意見。隨聲,就是跟著別人的聲音。漢代劉歆〈移讓太常博士〉:「或懷疾妒,不考實情,雷同相從,隨聲是非。」這裡的「雷同相從,隨聲是非」就是別人說什麼,跟著他說,不考究真相,可見原本「隨聲」已有「附和」的意思。另外應劭的《風俗通義・卷二・正失》:「審形者少,隨聲者多。」意思也是說考竟實情的人少,隨聲唱和者多。後來「隨聲」之後,加上「附和」就成為「隨聲附和」的成語。出現這句成語的文獻如宋・魏了翁〈直前奏六未喻及邪正二論〉:「人至於忠忱體國,真實任事,則圖惟國事之濟,言慮所終,事惟其是,而豈肯隨聲附和,以僥倖萬一乎!」
【書證】① 宋・魏了翁〈直前奏六未喻及邪正二論〉:「人至於忠忱體國,真實任事,則圖惟國事之濟,言慮所終,事惟其是,而豈肯隨聲附和,以僥倖萬一乎!」② 《封神演義・第一一回》:「崇侯虎不過隨聲附和,實非本心;若不分皂白,玉石俱焚,是有功而與無功同也,人心未必肯服。」③ 《醒世姻緣傳・第九四回》:「一個刑廳做了主張,堂上知府也就隨聲附和,不時批下狀詞,又有周相公用心料理,都應得過上司的心。」④ 《三俠五義・第一〇〇回》:「若是沈仲元尤難,自己先擔個從奸助惡之名,而且在奸王面前還要隨聲附和,逢迎獻媚,屈己從人,何以見他的俠義呢?」⑤ 《近十年之怪現狀・第八回》:「眾人也有隨聲附和的,說得薇園心中沒了主意,究不知他是甚麼葫蘆賣甚麼藥。」
【用法】  自己沒有主見,只迎合他人的意見。  用在「毫無主見」的表述上。  ① 他遇事總是反覆思考,不輕易隨聲附和。② 你可以提出自己的意見,用不著隨聲附和。③ 習慣隨聲附和別人言論,會成為缺乏主見的人。④ 隨聲附和上級的意見,正是老王一路升官的訣竅。⑤ 聽到有人隨聲附和自己的意見,他不免自鳴得意起來。⑥ 我們公司向來是經理發言之後,與會者無不隨聲附和。⑦ 每個人都該有自己的意見,不宜隨聲附和,做個盲從者。⑧ 這個觀點明明是錯誤的,真不明白為什麼有許多隨聲附和的人?
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更新时间:2025/8/30 19:05:19