| 成语 | 刻舟求劍 | |||||||||
| 释义 | 刻舟求劍㊣ 注音：ㄎㄜˋ ㄓㄡ ㄑㄧㄡˊ ㄐㄧㄢˋ拼音：kè zhōu qiú jiàn近義：守株待兔、食古不化、膠柱鼓瑟反義：因時制宜、見機行事、見風使舵、通權達變、隨機應變關聯：契船求劍、刻船求劍、求劍刻舟 【釋義】劍掉入水中，在船舷刻上記號，待船停止後仍從記號處下水尋劍。比喻拘泥固執，不知變通。典出《呂氏春秋・慎大覽・察今》。△「守株待兔」、「膠柱鼓瑟」 【典源】▶ 《呂氏春秋・慎大覽・察今》楚人有涉江①者，其劍自舟中墜於水，遽②契③其舟，曰：「是④吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑⑤乎？以此故法為其國，與此同。時已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉？注 ① 涉江：渡江。涉，乘船渡水。② 遽：立刻。③ 契：刻。④ 是：此處。⑤ 惑：困惑。 【典故】戰國時，秦國丞相呂不韋在《呂氏春秋》一書中，闡述君王治理國政的道理。他認為君王治國應要符合時宜，不能一味沿襲舊法，因為環境會隨著時間改變。他舉了一個例子：楚國有人渡江時，劍掉到水裡，他便很快地在船身上刻了記號，說：「我的劍就是從這裡掉下去的。」等到船停了，他就從記號處下水找劍。可是船已經走動了，但落水的劍卻不會動，這樣找劍，不是很奇怪嗎？如果用舊法治理國家，而不考慮時空的轉變，就像這個求劍者的行為一樣令人困惑。後來這個典源被濃縮成「刻舟求劍」，用來比喻拘泥固執，不知變通。 【書證】① 《五燈會元・卷一二・淨因繼成禪師》：「老僧恁麼舉了，祇恐你諸人見兔放鷹，刻舟求劍。」② 宋・黃庭堅〈追憶予泊舟西江事次韻〉詩：「老大無機如漢陰，白鳥不去相知深。往事刻舟求墜劍，懷人揮淚著亡簪。」③ 《景德傳燈錄・卷二四・鄂州黃龍智顒禪師》：「曰：『恁麼即諸佛無異路去也。』師曰：『延平劍已成龍去，猶有刻舟求劍人。』」④ 宋・陸游〈謝梁右相啟〉：「伏念某四壁寒家，一簞賤士。刻舟求劍，固匪通材；懲羹吹齏，已消壯志。」⑤ 《續傳燈錄・卷二五・大鑒下第一五世》：「老僧恁麼舉了？秖恐你諸人見兔放鷹、刻舟求劍。」⑥ 元・姬翼〈鷓鴣天・畫餅充餐〉詞：「畫餅充餐必也虛，刻舟求劍決然無。」⑦ 明・李贄〈藏書世紀列傳總目後論〉：「受人家國之托者，慎無刻舟求劍，托名為儒，求治而反以亂。」⑧ 《二十年目睹之怪現狀・第六六回》：「猜謎不能這等老實，總要從旁面著想；其中虛虛實實，各具神妙；若要刻舟求劍，只能用朱註去打四書的了。」⑨ 《二十年目睹之怪現狀・第六九回》：「一任你刻舟求劍，怎當我掩耳盜鈴？」⑩ 《四庫全書總目提要・卷一八八・集部・總集類三・風雅翼》：「至於以漢魏篇章，強分比興，尤未免刻舟求劍，附合支離。」⑪ 《紅樓夢・第一二〇回》：「似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了。」 【用法】義 比喻拘泥固執，不知變通。貶義。類 用在「頑固守舊」的表述上。例 ① 因應各種狀況，我們不宜刻舟求劍，不知變通。② 從事研究工作，眼界要寬，知所權變，切忌刻舟求劍。③ 在求新求變的潮流中，我們絕不能刻舟求劍，食古不化。④ 他本來思想就僵化，會幹出像刻舟求劍般的蠢事來也不意外。⑤ 你不循原路回去找錢，只會在屋子裡刻舟求劍般地亂找有什麼用？⑥ 今非昔比，你老是想用老方法解決新問題，和刻舟求劍有何不同？⑦ 如果我們繼續自以為是，拘泥固執，難免會做出「刻舟求劍」的蠢事來。⑧ 處理事情本來就要考慮各種情況，然後提出最適當的因應措施，絕不能刻舟求劍。 【辨似】同 「刻舟求劍」及「守株待兔」都有拘泥、不知變通的意思。異 「刻舟求劍」側重於忽略環境的變化；「守株待兔」側重於死守經驗。
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