| 成语 | 出生入死 | |||||||||
| 释义 | 出生入死㊣ 注音：ㄔㄨ ㄕㄥ ㄖㄨˋ ㄙˇ拼音：chū shēng rù sǐ近義：舍生忘死、赴湯蹈火、置生死於度外反義：畏縮不前、貪生怕死、臨陣脫逃關聯：出死入生、入死出生 【釋義】人從出生到死亡的過程。語出《老子・第五〇章》。後用「出生入死」比喻冒險犯難，隨時有喪失生命的危險。△「赴湯蹈火」 【典源】▶ 《老子・第五〇章》出生入死。生之徒①十有三，死之徒②十有三，人之生，動之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚。注 ① 生之徒：長壽的人。② 死之徒：短壽、夭折的人。 【典故】「出生入死」一語見於《老子》，《韓非子・解老》對此語的詮釋為：「人始於生而卒於死，始之謂出，卒之謂入，故曰，出生入死。」也就是說，人的生命始於生而終於死，「生」就叫作「出」，「死」就叫作「入」，所以人的一生就是「出生入死」。老子在觀察自然與人事後，歸納出「道」是所有事物運行的規律，而這個「道」便是自然。自然是本性使然，效法自然規律，便可以保身、治國。所以，人類的最高修養，莫過於依道而動，反本歸真，一切的人為造作都是多餘的，對養身反而有害。所以他說：就人的生命來看，能長壽的十個裡有三個，短命的十個裡也有三個，本來可以長壽但卻自尋死路的，十個裡也有三個。為何如此呢？那是因為養之太過，對自己的供養太豐厚啊！總之，生命的過程就是「出生入死」，本是一種自然的規律，依循自然的規律去運作，不設過多的供養，如此便是長壽之道了。至於「出生入死」語義之轉變，所見的較早文獻是晉代潘岳的〈秋興賦〉。此文是潘岳借秋景抒寫他周旋於官場的無奈，和無法歸鄉的愁思，其中有一句「彼知安而忘危兮，故出生而入死」，是嘲諷自己看到安樂處，就忘了官場的處處危機，所以才會這樣不顧生死的在此留連忘返。後來「出生入死」就被用來比喻冒險犯難，隨時有喪失生命的危險。 【書證】① 《老子・第五〇章》：「出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地，十有三。」(源)② 《韓非子・解老》：「人始於生而卒於死，始之謂出，卒之謂入，故曰，出生入死。」③ 晉・潘岳〈秋興賦〉：「彼知安而忘危兮，故出生而入死。」④ 《宋史・卷四四〇・文苑列傳・柳開》：「今契丹未滅，願陛下賜臣步騎數千，任以河北用兵之地，必能出生入死，為陛下復幽薊，雖身沒戰場，臣之願也。」⑤ 《三國演義・第一三回》：「騎都尉楊奉大怒，謂宋果曰：『吾等出生入死，身冒矢石，功反不及女巫耶？』」 【用法】▶ ⒈義 人從出生到死亡的過程。類 用在「從生到死」的表述上。例 ① 修養到家的人，自然出生入死無不自得。② 出生入死是生命的自然歷程，應予以坦然面對。▶ ⒉義 比喻冒險犯難，隨時有喪失生命的危險。類 用在「不畏艱險」的表述上。例 ① 這些老友都是當年在戰場，一起出生入死的好伙伴。② 他們倆曾是一起出生入死的患難兄弟，當然成為莫逆之交。③ 在商場也是要出生入死的，一個決策錯誤可能弄垮一家公司。④ 為了搶在第一時間救人，他幾次出生入死地進出火場救出被困居民。⑤ 憑著他的機智和勇敢，在八二三砲戰中，出生入死地完成了軍情傳遞任務。 【辨似】同 「出生入死」及「赴湯蹈火」都有冒險犯難的意思。異 「出生入死」側重於不顧生死；「赴湯蹈火」側重於不懼艱險。
|
|||||||||
| 随便看 |
成语词典包含53867条成语解释及故事，涵盖了三字、四字成语等常用成语的故事及其解释，是成语学习的必备工具。