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成语 五體投地
释义
五體投地
注音ㄨˇ ㄊㄧˇ ㄊㄡˊ ㄉㄧˋ拼音wǔ tǐ tóu dì近義:頂禮膜拜、心折首肯反義:嗤之以鼻
【釋義】本為古印度最恭敬的致敬儀式,指雙膝雙肘及頭五處著地,佛教徒沿用以禮敬三寶(佛、法、僧)。※語出《大佛頂首楞嚴經・卷一》。後用「五體投地」比喻非常欽佩對方。
【典源】▶ ※《大佛頂首楞嚴經・卷一》惟願世尊,大慈哀愍,開示我等,奢摩他路。令諸闡提,隳彌戾車。作是語已,五體投地。及諸大眾,傾渴翹佇,欽聞示誨  ① 已:完畢,完成。② 傾渴:傾心渴望。③ 翹佇:殷切的盼望。④ 示誨:教導訓誨。
【典故】「五體投地」是佛教徒用以禮敬三寶(佛、法、僧)的儀式,以雙膝雙肘及頭五處著地行禮,見用於佛經中。如唐・中天竺沙門般刺蜜帝譯的《大佛頂首楞嚴經》經中述及阿難,他是釋迦牟尼佛的堂弟,及十大弟子之一,有「多聞第一」的稱號。有一次他出外托缽化緣,受到淫女魔咒誘惑不能自持,在快要破戒的最後關頭,他心中動念向佛陀求救,佛陀受到感應立即派文殊菩薩將他救回。回來後在佛陀座前懺悔,恨自己平日沒有用心修持,以致道力不足不能抵抗魔咒,請求佛陀開示修持法門。佛陀就問他:「你的心在何處?」他回答:「我的心在我的身體裡。」結果被佛陀否定了。可是他不服氣,接著相繼提出七種答案,但都一一遭到佛陀的否定。這時候他起身,露出右肩,右膝著地,雙手合十,請求佛陀大發慈悲開示眾生,使眾生能夠認識自己的真心本性,說完隨即行雙膝雙肘及頭五處著地的大禮。「五體投地」本為古印度最恭敬的致敬儀式,在《翻譯名義集・眾善行法・槃那寐》中記載:「三頭至地者,即五體投地,故大論云:『人之一身,頭最為上,足最為下,以頭禮足,恭敬之至。』」佛教徒沿用此禮來敬奉佛陀、佛法、僧人。後來「五體投地」也被用來比喻非常欽佩對方。
【書證】① 《大佛頂首楞嚴經・卷一》:「令諸闡提,隳彌戾車。作是語已,五體投地。」(源)② 《大佛頂首楞嚴經・卷一》:「阿難聞已,重復悲淚,五體投地,長跪合掌。……」③ 《梁書・卷五四・諸夷列傳・海南諸國》:「今以此國群臣民庶,山川珍重,一切歸屬,五體投地,歸誠大王。」④ 明・屠隆《曇花記・第五二齣》:「弟子色身垢穢,根器下凡,何幸蒙大士降臨,五體投地,不勝悲仰。」⑤ 《聊齋志異・卷七・胡四娘》:「四娘出,顏溫霽,問:『大哥人事大忙,萬里何暇枉顧?』大郎五體投地,泣述所來。」⑥ 《兒女英雄傳・第八回》:「我安龍媒對了你這樣的天人,只有五體投地了。」⑦ 《老殘遊記・第六回》:「屢聞至論,本極佩服,今日之說則更五體投地。」
【用法】▶   致敬儀式,指雙膝雙肘及頭五處著地,佛教徒沿用以禮敬三寶。  用在「虔心跪拜」的表述上。  ① 一進佛堂,就看到師姑五體投地跪拜在佛像前。② 來到菩薩面前,她立即五體投地地拜了下去,虔敬的心表露無遺。▶   比喻非常欽佩。  用在「景仰佩服」的表述上。  ① 對他能博古通今的學識,我佩服得五體投地。② 今天聞君一席話,茅塞頓開,令我佩服得五體投地。③ 我一向欽仰他的為人,今日親沐教化,更令我佩服得五體投地。④ 站在這幅米芾行書真跡前,運筆行款,無一不使我五體投地,讚嘆欣喜。⑤ 這個問題我苦思很久,想不到經你一解說,立即明白,真讓我不得不五體投地。
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更新时间:2024/6/28 15:03:04