| 成语 | 手足無措 | |||||||||
| 释义 | 手足無措㊣ 注音：ㄕㄡˇ ㄗㄨˊ ㄨˊ ㄘㄨㄛˋ拼音：shǒu zú wú cuò近義：手忙腳亂、不知所措、六神無主、張皇失措、驚慌失措反義：泰然自若、從容不迫、應付自如、臨危不亂關聯：手足靡措、手足失措、手腳無措、莫措手足、無所措手 【釋義】「不知所措」之「措」，典源作「錯」。「錯」通「措」。「手足無措」指手腳無處安放。形容人惶恐不安，不知如何是好。＃語本《論語・子路》。△「不知所措」、「六神無主」、「名正言順」 【典源】▶ ＃《論語・子路》①子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉？子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯②手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所茍而已矣。」注 ① 典故或見於《禮記・仲尼燕居》。② 錯：通「措」，安置。參 ▶ 《禮記・仲尼燕居》子曰：「禮者，何也？即事之治也。君子有其事必有其治。治國而無禮，譬猶瞽之無相與，倀倀乎其何之？譬如終夜有求於幽室之中，非燭何見？若無禮，則手足無所錯，耳目無所加，進退揖讓無所制。是故以之居處，長幼失其別，閨門三族失其和，朝廷官爵失其序，田獵戎事失其策，軍旅武功失其制，宮室失其度，量鼎失其象，味失其時，樂失其節，車失其式，鬼神失其饗，喪紀失其哀，辨說失其黨，官失其體，政事失其施，加於身而錯於前，凡眾之動失其宜。如此則無以祖洽於眾也。」 【典故】《史記・卷四七・孔子世家》有一段記載：衛靈公死後，衛人立蒯聵(ㄎㄨㄞˇ ㄎㄨㄟˋ)之子輒，是為出公。這一年六月，趙鞅將蒯聵納於衛國的戚地，與輒對立。直到出公五年，衛君輒始終違抗父親蒯聵，諸侯們屢次以這件事責備衛國。這時孔子門人子路等多在衛國任職，衛君輒想要請孔子主政。此刻蒯聵已在晉人的協助下回國，佔領了戚邑，父子相峙不下，盡失其應有的風度。在這種情形下，孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理，說：「名分不正，所說的話就不合道理；說的話不合道理，事情就做不成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不能產生，刑罰就因失去依據而不能輕重適中；刑罰失當，人民舉手投足都容易犯錯，就會惶恐終日，不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話，見於《論語・子路》。後來「手足無措」這句成語，就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出，用來形容人惶恐不安，不知如何是好。 【書證】① 《陳書・卷六・後主本紀》：「自畫冠既息，刻吏斯起，法令滋章，手足無措。」② 金・劉志淵〈大江東去・人生最貴〉詞：「前程路險，到時手足無措。」③ 《三國演義・第六七回》：「孫權縱馬上橋，橋南已折丈餘，並無一片板。孫權驚得手足無措。」④ 《警世通言・卷二四・玉堂春落難逢夫》：「真個朝朝寒食，夜夜元宵，(三官)不覺住了一個多月。……急得家人王定手足無措，三回五次，催他回去。」⑤ 《紅樓夢・第八三回》：「只聽薛姨媽忽然叫道：『左脅疼痛的很！』說著，便向炕上躺下。嚇得寶釵、香菱二人手足無措。」⑥ 《二十年目睹之怪現狀・第六七回》：「那官兒聽說是一個絕不相識的外國人來拜望，嚇得魂不附體，手足無措；連忙請到花廳相會。」⑦ 《二十年目睹之怪現狀・第七五回》：「誰知跳不慣的人，忽然從高落下，就手足無措的了，不知怎樣一閃，把腿跌斷了。」 【用法】義 形容人惶恐不安，不知如何是好。類 用在「驚懼恐慌」的表述上。例 ① 喜歡朝令夕改的主管，常常使得下屬手足無措。② 突遇家中變故，誰都難免手足無措，不知如何是好。③ 今天上課時，老師突然請他發表意見，讓他手足無措。④ 事情發生得太突然了，他被嚇得愣在當場，手足無措。⑤ 這結果出乎大家的意料之外，所以個個都顯得手足無措。⑥ 他記得初當老師時，第一次作家庭訪問，緊張得手足無措。⑦ 接到這突如其來的驚喜，沒有心裡準備，反倒教我手足無措。⑧ 老師突然宣布下一節課要考試，學生們面面相覷，手足無措。⑨ 平日養成應變的能力，才不會在遇到事情時手足無措、失去方寸。⑩ 面對記者咄咄逼人的質疑，只見他頻頻拭汗，顯得有些手足無措。 【辨似】同 「手足無措」及「六神無主」都是用於形容惶恐不安的樣子。異 「手足無措」用於形容行為舉止的慌亂；「六神無主」用於形容心理狀態的慌亂。
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