| 成语 | 膾炙人口 |
| 释义 | 膾炙人口㊣ 注音：ㄎㄨㄞˋ ㄓˋ ㄖㄣˊ ㄎㄡˇ拼音：kuài zhì rén kǒu近義：口碑載道反義：乏善可陳關聯：膾炙天下、膾炙海內、流膾人口、膾炙一時 【釋義】膾，細切肉；炙，烤肉。膾、炙皆人間美味，「膾炙人口」指美味的食物人人愛吃，或比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦。語出唐・林嵩〈周朴詩集序〉。後亦用「膾炙人口」比喻事物精妙而備受稱誦。 【典源】▶ 唐・林嵩〈周朴詩集序〉(據《全唐文・卷八二九・林嵩》引)乾符七年，閩城①殞賊②。悲夫！先生名朴③，字見素。生於釣臺④，而長於甌、閩⑤，與李建州頻⑥、方處士干⑦為詩友，一篇一詠，膾炙人口。注 ① 閩城：地名。地約當今福建省福州市。② 殞賊：被賊所殺。指周朴遇黃巢之亂，於閩城遇害身亡。③ 朴：周朴(？∼西元878)，字見素，唐朝時人。工為詩，隱居嵩山，無功名之念。後避居福州，黃巢陷閩，欲用朴，朴不從，遂為黃巢所殺。朴為詩極盡雕琢，當時詩家稱「月鍛季煉」，未及成篇，已播人口。④ 釣臺：山名。地約當在今福建省閩侯縣南。⑤ 甌、閩：地名。甌，地約當今浙江省永嘉縣。閩，地約當今福建省福州市。⑥ 李建州頻：即李頻，唐朝時人，生卒年不詳。睦州壽昌人，累遷至都官員外郎，僖宗時為建州刺史。⑦ 方處士干：即處士方干，唐朝時人，生卒年不詳。字雄飛，睦州清溪人。其詩作清潤小巧，為人有清才，隱居鏡湖，日以詩酒自娛。處士，指有才德而隱居不仕的人。 【典故】唐僖宗乾符年間，周朴因遇黃巢之亂，不屈從黃巢而被殺。朴死後，僧人樓浩蒐其詩百篇，編成《周朴詩集》二卷。唐人林嵩為《周朴詩集》寫了一篇序文，文中說到周朴一生淡泊名利，放縱心靈於山林宇宙之中，視富貴如浮雲。與當時的建州刺史李頻、處士方干結為詩友，其間往來之詩作，都是「膾炙人口」，為人所稱美傳誦的好作品。文中「膾炙人口」原用於比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦，後則亦用來比喻事物精妙而備受稱誦。 【書證】① 唐・林嵩〈周朴詩集序〉：「先生名朴，字見素。生於釣臺，而長於甌、閩，與李建州頻、方處士干為詩友，一篇一詠，膾炙人口。」(源)② 五代漢・王定保《唐摭言・卷一〇・海敘不遇》：「李濤，長沙人也，篇詠甚著，如『水聲長在耳，山色不離門』，又『掃地樹留影，拂床琴有聲』，又『落日長安道，秋槐滿地花』，皆膾炙人口。」③ 宋・楊億〈西崑酬唱集序〉：「時今紫微錢君希聖、祕閣劉君子儀並負懿文，尤精雅道，雕章麗句，膾炙人口。」④ 《朱子語類・卷一〇九・朱子・論取士》：「不知時文之弊已極，雖鄉舉又何嘗有好文字膾炙人口？」⑤ 宋・蔡夢弼《杜工部草堂詩話・卷一》：「非特意語天出，尤工於用字，故卓然為一代冠，而歷世千百，膾炙人口。」⑥ 《宣和書譜・卷一〇・行書四・韓偓》：「所著歌詩頗多，其間綺麗得意者數百篇，往往膾炙人口。」⑦ 明・俞弁《逸老堂詩話・卷下》：「此詞膾炙人口，盛傳於世。」⑧ 明・王世貞《藝苑卮言・卷七》：「喬景叔世寧己酉歲以楚藩參入賀萬壽，余時見之，短而髯，溫然長者也。所有行卷，僅百餘篇耳，頗膾炙人口。」⑨ 《花月痕・第一回》：「不想尋常歌伎中，轉有窺其風格傾慕之者，憐其淪落繫戀之者！一夕之盟，終身不改，幸而為比翼之鶼，詔於朝，榮於室，盤根錯節，膾炙人口。」⑩ 清・吳喬〈答萬季埜詩問〉：「姑言其淺處。如少陵〈黑鷹〉、曹唐〈病馬〉，其中有人；袁凱〈白燕〉詩，膾炙人口，其中無人，誰不可作？畫也，非詩也。」 【用法】▶ ⒈義 美味的食物人人愛吃。類 用在「廣受歡迎」的表述上。例 ① 桌上擺滿了膾炙人口的佳肴，令人垂涎欲滴。② 這家的小籠湯包膾炙人口，許多人慕名而來，天天高朋滿座。▶ ⒉義 比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦。褒義。類 用在「廣受歡迎」的表述上。例 ① 李白〈靜夜思〉一詩膾炙人口，幾乎人人會背。② 談到武俠小說，最膾炙人口的，莫過於金庸的作品。③ 凡一代文學作品，有膾炙人口者，亦有默默無聞者。▶ ⒊義 比喻事物精妙而備受稱誦。褒義。類 用在「廣受歡迎」的表述上。例 ① 〈陽明春曉〉是首膾炙人口的國樂曲子。② 一年一度的阿里山櫻花季，素來膾炙人口。② 這部電影必定有其特色，否則為何能膾炙人口，歷久不衰？ 【辨似】辨 炙，音ㄓˋ，指燒烤的肉。不可寫作「灸」。 |
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