| 成语 | 聽天由命 | |||||||||
| 释义 | 聽天由命㊣ 注音：ㄊㄧㄥˋ ㄊㄧㄢ ㄧㄡˊ ㄇㄧㄥˋ拼音：tìng tiān yóu mìng近義：任天由命、成事在天、順天應命、聽其自然反義：人定勝天、成事在人、事在人為、謀事在人關聯：聽天任命、聽天所命 【釋義】任憑天意及命運而自然發展。語本漢・孔臧〈鴞賦〉。△「聽其自然」 【典源】▶ 漢・孔臧〈鴞賦〉(據《藝文類聚・卷九二・鳥部下・服鳥》引)季夏庚子，思遁靜居，爰有飛鴞，集我屋隅。異物之來，吉凶之符，觀之歡然，覽考經書。在德為祥，弃常為妖，尋氣而應，天道不踰。昔在賈生，有識之士，忌茲服鳥，卒用喪己。咨我令考，信道執真，變怪生家，謂之天神。禍福無門①，唯人所求，聽天任命，慎厥所脩②。栖遲養志，老氏之疇，時去不索，時來不逆，庶幾中庸！仁義之宅，何思何慮？自令勒劇。注 ① 禍福無門：禍福的來源本非命中注定，沒有常規。② 慎厥所脩：謹慎其所研習。「脩」通「修」。 【典故】「聽天由命」原作「聽天任命」。孔臧是西漢魯人，孔子十一代孫。西漢文帝時，孔臧嗣蓼侯，遷博士，拜太常，歷位九卿。西漢初年，各家學說不一，對儒家思想解釋不同。孔臧對此極為不滿，因此上書皇帝，乞為太常博士，以為紀綱古訓，使後人治學時有所依循。孔臧共作賦二十四篇。在〈鴞賦〉之中，孔臧藉著屋頂上聚集了不祥的飛鴞，來辨明吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定，所以沒有常規可循，乃是按照每個人的行為，而得到相對的報應；與其汲汲於趨吉避凶的迷信，不如聽憑天意，自然發展，而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止，居仁行義，又何必憂慮上天會降下災禍？後來「聽天由命」這句成語就從這裡演變而出，用來形容任憑天意及命運而自然發展。 【書證】① 明・沈自晉《望湖亭・第二齣》：「這個也只要盡其在人，說不得聽天由命。」② 《兒女英雄傳・第一六回》：「事情到了這個場中，只好聽天由命了。」③ 《老殘遊記二編・第二回》：「我教你個好法子，你拿手絹子把眼挴上，死活存亡，聽天由命去罷！」④ 《說唐・第四三回》：「公主遵兄之命，在綵樓上去拋毬擇婿，對天祝道：『姻緣聽天由命。』」 【用法】義 形容任憑天意及命運而自然發展。類 用在「消極無為」的表述上。例 ① 在地震來臨、天搖地動之際，人只能聽天由命。② 坐在這救生筏上，也只有隨波逐流，聽天由命了。③ 經過幾番挫折後，他的人生觀轉成一切聽天由命。④ 他心想：「該做的都做了，其他的就聽天由命罷！」⑤ 這場考試，我一定盡力而為，錄不錄取只能聽天由命。⑥ 我的做事態度是：在事情尚未努力之前，我絕對不聽天由命！⑦ 孔子要我們盡人事，待天命，就是要我們在聽天由命之前，盡力去做。 【辨似】同 「聽天由命」及「聽其自然」都有聽任發展，不使力加以扭轉的意思。異 「聽天由命」側重於對自身的情況不設法改變，是消極態度的表現；「聽其自然」側重於對所有的事物皆不干涉，常用於形容豁達的態度。
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