| 成语 | 窮途末路 |
| 释义 | 窮途末路㊣ 注音：ㄑㄩㄥˊ ㄊㄨˊ ㄇㄛˋ ㄌㄨˋ拼音：qióng tú mò lù近義：山窮水盡、日暮途窮、走投無路、坐困愁城、道盡途窮反義：天無絕人之路、前程萬里、柳暗花明、康莊大道、陽關大道關聯：末路窮途 【釋義】「窮途」，路的盡頭。語出北周・王褒〈與周弘讓書〉。「末路」，朝代的末期。語出漢・鄒陽〈上書吳王〉。「窮途末路」形容無路可走，處於十分窮困的境況。 【典源】㊤ 窮途：▶ 北周・王褒〈與周弘讓書〉(據《周書・卷四一・王褒列傳》引)嗣宗①窮途，楊朱②歧路。征蓬長逝，流水不歸。舒慘殊方，炎涼異節，木皮春厚，桂樹冬榮。想攝衛惟宜，動靜多豫。賢兄入關，敬承款曲。猶依杜陵之水，尚保池陽之田，鏟跡幽蹊，銷聲穹谷。何期愉樂，幸甚！幸甚！注 ① 嗣宗：阮籍(西元210∼263)字嗣宗，阮瑀之子，三國時魏尉氏人，為竹林七賢之一。有雋才，性放誕，好老莊而嗜酒，反名教，曠達不拘禮俗。因遭時多忌，故藉酒自廢，以避禍患。官至兵部校尉，人稱為「阮步兵」。因有賢名，世稱為「大阮」，與其姪阮咸齊名。著有〈詠懷詩〉八十餘篇、〈達莊論〉、〈大人先生傳〉等。② 楊朱：字子居。戰國時衛人，生卒年不詳。其書不傳，僅散見於《列子》、《孟子》諸書中而已。其學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」，與墨子的兼愛思想相反。㊦ 末路：▶ 漢・鄒陽〈上書吳王〉(據《漢書・卷五一・賈鄒枚路傳・鄒陽》引)臣聞秦倚曲臺①之宮，懸衡②天下，畫地而不犯，兵加胡越③。至其晚節末路④，張耳⑤、陳勝⑥連從兵⑦之據，以叩⑧函谷⑨，咸陽⑩遂危。何則？列郡不相親，萬室不相救也。今胡數涉北河之外，上覆飛鳥，下不見伏菟，鬥城不休，救兵不止，死者相隨，輦車相屬，轉粟流輸，千里不絕。何則？彊趙責於河間，六齊望於惠后，城陽顧於盧博，三淮南之心思墳墓。大王不憂，臣恐救兵之不專，胡馬遂進窺於邯鄲，越水長沙，還舟青陽。雖使梁并淮陽之兵，下淮東，越廣陵，以遏越人之糧，漢亦折西河而下，北守漳水，以輔大國，故亦益進，越亦益深。此臣之所為大王患也。注 ① 曲臺：秦朝宮殿名稱。② 懸衡：昭示法度。③ 胡越：胡與越。泛指古代北方和南方的各民族。④ 晚節末路：朝代的末期。此指秦朝末年。⑤ 張耳：？∼西元前202，戰國大梁人。秦末，陳勝起兵，以張耳、陳餘為校尉。本隨關羽入關，後因與陳餘有嫌隙，餘率兵襲耳，耳敗走歸劉邦。於劉營，隨韓信破趙，斬陳餘於泜水上。卒謚景。⑥ 陳勝：西元前？∼前208，字涉，秦陽城(今河南省登封縣東)人。秦二世時，與吳廣起兵，天下之士苦秦苛政，相率歸向。旋自立為楚王，勢力頗大，後為其部下莊賈所殺。⑦ 從兵：歸順的軍隊。從，音ㄘㄨㄥˊ。⑧ 叩：擊。⑨ 函谷：函谷關，位於河南省靈寶縣西南的關口。東起崤山，西至潼津，地形至為險要。為秦朝重要邊防。⑩ 咸陽：秦朝的首都，地約當今陝西省長安市東北。 【典故】「窮途末路」係由「窮途」及「末路」二語組合而成。「窮途」見於《周書・卷四一・王褒列傳》中王褒〈與周弘讓書〉。南北朝時，西魏攻陷江陵之後，王褒等南方文士被帶至北方，成為北周文壇的主力，齊梁文風隨之北傳。北周明帝及武帝在位期間均雅好文學，極為禮遇庾信、王褒等人。王褒以擅長寫應用性的駢文著稱，武帝之後凡朝廷的重要詔書，均令王褒草擬。在抒情作品上，王褒的產量則不如庾信豐富，但也有如〈與周弘讓書〉，向南方故友傾訴旅居異鄉、南歸無望心情的作品。其文「嗣宗窮途」中的「嗣宗」指的是阮籍。阮籍，字嗣宗，為三國名士。據說，他經常獨自驅車至山中人煙罕至、無路可走之處，以痛哭狂嘯來抒發心中的鬱悶不平。王褒藉此來表達自己心中的感傷及憂懼。「末路」則見於《漢書・卷五一・賈鄒枚路傳・鄒陽》中鄒陽的〈上書吳王〉，鄒陽，齊人，漢初時事吳王濞。吳王有意造反，鄒陽上書勸諫，他先引秦朝覆滅之事為鑑，然後點出本意。文中說明秦朝極盛之時，雖然統有天下，但是到了「晚節末路」，各路豪傑起義，咸陽危殆，最後滅亡，主要的原因就是宗室諸侯不肯相救。其中「末路」是指朝代的末期，引申比喻沒落衰亡，窮困潦倒的境地。後來這兩個典源被合用成「窮途末路」，用來形容無路可走，處於十分窮困的境況。 【書證】① 《兒女英雄傳・第五回》：「你如今是窮途末路，舉目無依；便是你請的那褚家夫婦，我也曉得些消息，大約他絕不會來，你不必妄等。」 【用法】義 形容無路可走，處於十分窮困的境況。類 用在「處於絕境」的表述上。例 ① 再次落榜後，他感到自己真的已是窮途末路，毫無希望了。② 沒想到當年他家財萬貫，如今卻走到窮途末路，如此潦倒。③ 事到如今，婚姻事業兩頭空，他感到已是窮途末路，寸步難行了。④ 在警方的緊急追捕下，歹徒已經窮途末路，無處可逃，只得束手就擒。⑤ 許多人認為傳統產業已接近窮途末路，沒想到他能敗中求勝，一枝獨秀。 |
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