| 成语 | 禮尚往來 |
| 释义 | 禮尚往來㊣ 注音：ㄌㄧˇ ㄕㄤˋ ㄨㄤˇ ㄌㄞˊ拼音：lǐ shàng wǎng lái近義：投桃報李反義：水火不容關聯：禮有往來 【釋義】禮節上注重有來有往。指別人以禮相待，也要以禮回報。語出《禮記・曲禮上》。後亦用「禮尚往來」形容別人如何對待你，你亦如何對待別人。△「投桃報李」 【典源】▶ 《禮記・曲禮上》太上①貴德，其次②務施報，禮尚③往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危，故曰：「禮者，不可不學也。」夫禮者，自卑而尊人，雖負販者，必有尊也，而況富貴乎！富貴而知好禮，則不驕、不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。注 ① 太上：上古時代，指三皇五帝之時代。② 其次：指三王之世。③ 尚：注重，重視。 【典故】《禮記》是儒家典籍之一，由漢朝戴聖所輯，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。在《禮記・曲禮上》中提到，上古時代人心純樸，凡事沒什麼準則，只照著內心的誠意來行為；到了文明時代，就講究施與受間的互相往來，受到別人的恩惠，也要回報別人的恩惠。如果受到恩惠卻不報答，就不合乎禮；如果受人報答卻沒有給人恩惠，也於禮不合。人與人的關係，因為禮的作用而能保持和諧，如果沒有禮，就會發生危機。所以禮是一定要學習的。「禮尚往來」比喻別人以禮相待，也要以禮回報。 【書證】① 《禮記・曲禮上》：「太上貴德，其次務施報，禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。」(源)② 五代漢・王定保《唐摭言・卷一・進士歸禮部》：「異日會論，昂果斥權章句之疵以辱之。權拱而前曰︰『夫禮尚往來，來而不往，非禮也。鄙文不臧，既得而聞矣；而執事昔有雅什，常聞於道路，愚將切磋，可乎？』昂怒而嘻笑曰︰『有何不可！』」③ 《醒世姻緣傳・第九三回》：「胡師傅這許多年來，每年都來看望。你往時有娘在堂，你不便相離遠去；今娘既辭世，禮尚往來，你只當去回望他」④ 《隋唐演義・第六六回》：「當初我在楊府中，張、尹二夫人曾慕我之名，與我禮尚往來，今稍希疏。」 【用法】▶ ⒈義 比喻別人以禮相待，也要以禮回報。類 用在「相互贈與」的表述上。例 ① 禮尚往來是建立友誼的最基本道理。② 禮尚往來，我也回寄老友一張賀年卡。③ 禮尚往來既是傳統的民俗，也是人情交際的禮貌。④ 我雖不喜歡對方，但禮尚往來，只好勉強敷衍應付。⑤ 不是說禮尚往來嗎？怎麼老是我們送他禮，而沒見他回過禮？⑥ 去年中秋他送我一盒月餅，禮尚往來，今年我回贈他幾顆柚子。⑦ 對方既然讓我們免簽證入境，我們禮尚往來，當然也開放對方國民免簽證入境。▶ ⒉義 指你對我怎麼樣，我也對你怎麼樣。類 用在「相互為難」的表述上。例 ① 對方老是刁難我們的產品，禮尚往來，我們也要對他們的產品加以設限。② 他對我好，我當然對他好；他對我不好，我為什麼要對他好？這叫做禮尚往來！ |
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