| 成语 | 相得益彰 | |||||||||
| 释义 | 相得益彰㊣ 注音：ㄒㄧㄤ ㄉㄜˊ ㄧˋ ㄓㄤ拼音：xiāng dé yì zhāng近義：相互輝映、相映成趣、相輔相成反義：相形失色、相形見絀關聯：相得益章、兩得益彰 【釋義】「相得益彰」之「彰」，典源作「章」。指互相配合、映襯，更能顯出各自的優點。語本漢・王褒〈聖主得賢臣頌〉。△「相映成趣」、「聚精會神」 【典源】▶ 漢・王褒〈聖主得賢臣頌〉(據《漢書・卷六四下・嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳・王褒》引)昔賢者之未遭遇也，圖事揆策則君不用其謀，陳見悃誠則上不然其信，進仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自鬻，甯子飯牛，離此患也。及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍即見聽，進退得關其忠，任職得行其術，去卑辱奧渫而升本朝，離疏釋蹻而享膏粱，剖符錫壤而光祖考，傳之子孫，以資說士。故世必有聖知之君，而後有賢明之臣。故虎嘯而(冽風)〔風冽〕，龍興而致雲，蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以陰。《易》曰：「飛龍在天，利見大人。」《詩》曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，俊艾①將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武②之君，獲稷③、契④、皋陶⑤、伊尹⑥、呂望⑦，明明⑧在朝，穆穆⑨列布⑩，聚精會神⑪，相得益章。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。注 ① 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音ㄧˋ，才德出眾。② 堯、舜、禹、湯、文、武：指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。③ 稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不詳。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農師；有功，遂封於邰，號曰后稷，別姓姬氏。④ 契：殷代始祖。高辛氏的兒子，生卒年不詳，堯時為司徒，封於商。音ㄒㄧㄝˋ。⑤ 皋陶：音ㄍㄠ ㄧㄠˊ，生卒年不詳。相傳為舜之臣，掌刑獄之事。⑥ 伊尹：名摯，生卒年不詳，商初賢相。湯崩，其孫太甲無道，伊尹放諸桐宮，俟其悔過，再迎之復位。⑦ 呂望：指周初賢臣呂尚，字子牙，東海人，生卒年不詳。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊，後世稱為「姜太公」。⑧ 明明：明舉賢才。⑨ 穆穆：威儀盛大的樣子。⑩ 列布：排列分布。⑪ 聚精會神：心神聚合，會集眾人的智慧。見「聚精會神」。 【典故】「相得益彰」原作「相得益章」。「彰」，明顯、彰顯的意思，「相得益彰」是指彼此互相配合、映襯，更能顯出各自的長處。《漢書・卷六四下・嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳・王褒》中收錄王褒的一篇文章〈聖主得賢臣頌〉。內容主要在述說聖主和賢臣之間的關係。他認為賢才是國家的工具，官員如果是賢能的人才，則不需任何的改革更張，功德自然就會普及全國。工具銳利，用的力量少，但效果卻很好。相同的道理，聖人和君子，正是聖明君主治理天下的工具，因此君王必須認真尋找賢德之人，才能夠安逸地享受天下太平。做部屬的也是如此，賢能的人一旦遇到聖明的君主，謀略合乎君主的心意，規諫的言詞受到重視，忠君之心能夠彰顯，得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平，君主聖明，賢能的人才自然聚集，眾人心神聚合，會集大家的智慧，互相勉勵、配合，更能顯現出各自的長處。「相得益彰」這句成語就出自此處，指互相配合、映襯，更能顯出各自的優點。 【書證】① 清・厲荃〈事物異名錄序〉：「且是編採擇宏富，區別精審，真兩賢相得益彰也。」② 清・趙翼〈題洞庭尉程前川三百首梅花詩本〉：「人皆為梅幸，遇此知己友。相得乃益彰，壓倒眾芳藪。」③ 清・王蘊章《碧血花傳奇・第四齣》：「我想美人名士相得益彰，佳話流傳。」 【用法】義 指互相配合、映襯，更能顯出各自的優點。類 用在「相互襯托」的表述上。例 ① 這套洋裝，配上這條銀飾，相得益彰，更突顯出妳高雅的氣質。② 兼具中西醫專業的能力，讓他在診治病人時更能切入病因，相得益彰。③ 如何結合傳統與時尚，發揮相得益彰的效果，是他堅不放棄的創作原則。④ 好山好水，還得有好攝影師善於捕捉鏡頭，才能相得益彰，表現自然之美。⑤ 你們二位，一個是戲劇界的泰斗，一個是音樂界的才女，若能連袂登場，相得益彰，一定可以發揮卓絕的效果。 【辨似】同 「相得益彰」及「相映成趣」都有互相對照而更顯好處的意思。異 「相得益彰」側重於更彰顯出各自的優點；「相映成趣」側重於更呈顯兩者的意趣。
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