| 成语 | 目不交睫 |
| 释义 | 目不交睫㊣ 注音：ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄠ ㄐㄧㄝˊ拼音：mù bù jiāo jié反義：高枕而臥、高枕無憂關聯：睫不得交、目不定睫 【釋義】睫，眼皮上下的細毛。「目不交睫」指眼皮不合攏，即完全不睡覺。比喻人忙碌或心情不安而不能入眠。＃語本《史記・卷一〇一・袁盎鼂錯列傳・袁盎》。 【典源】▶ ＃《史記・卷一〇一・袁盎鼂錯列傳・袁盎》淮南王至雍，病死，聞，上輟食，哭甚哀。盎入，頓首請罪。上曰：「以不用公言至此。」盎曰：「上自寬，此往事，豈可悔哉！且陛下有高世之行者三，此不足以毀名。」上曰：「吾高世行三者何事？」盎曰：「陛下居代時，太后嘗病，三年，陛下不交睫，不解衣，湯藥非陛下口所嘗弗進。夫曾參①以布衣②猶難之，今陛下親以王者脩之，過曾參孝遠矣。夫諸呂用事，大臣專制，然陛下從代乘六乘傳馳不測之淵，雖賁育之勇不及陛下。陛下至代邸，西向讓天子位者再，南面讓天子位者三。夫許由一讓，而陛下五以天下讓，過許由四矣。且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使改過，有司衛不謹，故病死。」於是上乃解，曰：「將奈何？」盎曰：「淮南王有三子，唯在陛下耳。」於是文帝立其三子皆為王。盎由此名重朝廷。注 ① 曾參：西元前505∼前436，春秋時魯國武城(在今山東省費縣西南)人，字子輿。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述；又作《孝經》，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為宗聖、曾子。② 布衣：平民。參 ▶ 另可參考：漢・荀悅《前漢紀・卷七・文帝紀上》 【典故】西漢文帝劉恒是歷史上有名的皇帝，性格寬和，仁孝恭儉，廢除了許多殘酷的刑罰。袁盎則是文帝時的大臣，常能提出有益的建言。文帝時，淮南王劉長自恃為宗室親族，不把朝廷放在眼裡，數度抗旨，無視於法制的存在。據《史記・卷一〇一・袁盎鼂錯列傳・袁盎》載，當時袁盎就曾預言此人將危害社稷，但為顧及宗室之情，文帝未加以制裁。後來淮南王果真起兵謀反，文帝平亂後將其流放，不料卻病死於途中。文帝得知劉長的死訊，極為自責與傷心，飲食不入，袁盎於是舉了三項文帝值得稱頌的事跡以寬慰之。其中之一為事母至孝：有一次，母親薄太后身患重病，而且病了三年之久。在此期間，文帝絲毫不敢怠慢，「不交睫，不解衣」地照顧侍候，煎好的湯藥也一定先親自嚐過才拿給母親服用。袁盎以為文帝雖貴為王者之尊，然其孝行卻勝過以孝聞名的曾參，更顯得難能可貴。「不交睫，不解衣」，形容文帝不睡覺，不寬衣，時時刻刻在母親身側照料。這樣的形容雖然過於誇大，但文帝親侍湯藥的行為確實值得稱頌，也因而成為歷史上著名的二十四孝之一。「目不交睫」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人忙碌或心情不安而不能入眠。 【書證】① 漢・荀悅《前漢紀・卷七・文帝紀上》：「陛下在代時，太后嘗病三年，陛下目不交睫，睡不解衣冠。」② 唐・白行簡《李娃傳》：「生恚怒方甚，自昏達旦，目不交睫。」③ 清・汪琬〈前明吏部驗封司郎中曹公墓誌銘〉：「公為諸生蒲伏數千里，入視醫藥於獄中，為摩創吮血，日夜目不交睫。」④ 《聊齋志異・卷四・促織》：「但蟋蟀籠虛，顧之則氣斷聲吞，亦不敢復究兒，自昏達曙，目不交睫。」⑤ 《東周列國志・第一二回》：「其夜月明如水，急子心念其弟，目不交睫。注視鷁首之前，望見公子壽之舟。」 【用法】義 比喻人忙碌或心情不安而不能入眠。類 用在「勤奮苦幹」的表述上。例 ① 母親生病，他目不交睫地守候照顧。② 經過多日目不交睫地趕工，總算可以順利交貨。③ 他為了趕工作進度，這禮拜幾乎目不交睫，十分辛苦。④ 為了取得勝利，司令部的將領們目不交睫，徹夜研究戰略。⑤ 大考將近，連日來他目不交睫地苦讀，只希望能畢其功於一役。 |
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