| 成语 | 生殺予奪 |
| 释义 | 生殺予奪㊣ 注音：ㄕㄥ ㄕㄚ ㄩˇ ㄉㄨㄛˊ拼音：shēng shā yǔ duó關聯：殺生與奪、予奪生殺、生死與奪 【釋義】生存、殺害、給予、奪取。比喻人切身的一切事情。＃語本《周禮・春官・內史》。 【典源】▶ ＃《周禮・春官・內史》①內史②掌王之八枋③之法，以詔④王治。一曰爵⑤，二曰祿⑥，三曰廢⑦，四曰置⑧，五曰殺⑨，六曰生⑩，七曰予⑪，八曰奪⑫。執國法及國令之貳，以考政事，以逆會計。掌敘事之法，受訥訪，以詔王聽治。凡命諸侯及孤、卿、大夫，則策命之。凡四方之事書，內史讀之。王制祿，則贊為之。以方出之，賞賜亦如之。內史掌書王命，遂貳之。注 ① 典故或見於《荀子・王制》。② 內史：周禮春官之屬，掌爵、祿、廢、置、殺、生、予、奪之法。③ 八枋：八柄，即爵、祿、廢、置、殺、生、予、奪。④ 詔：音ㄓㄠˋ，告訴、告誡。⑤ 爵：古代封給貴族或功臣的名位。⑥ 祿：俸給、官俸。⑦ 廢：停止、捨棄。⑧ 置：建立、設立。⑨ 殺：殺害。⑩ 生：生存。⑪ 予：給予。⑫ 奪：奪取。參 ▶ 《荀子・王制》君子者，天地之參也，萬物之揔也，民之父母也。無君子，則天地不理，禮義無統。上無君師，下無父子，夫是之謂至亂。君臣、父子、兄弟、夫婦，始則終，終則始，與天地同理，與萬世同久，夫是之謂大本。故喪祭、朝聘、師旅，一也；貴賤、殺生、與奪，一也；君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟，一也；農農、士士、工工、商商，一也。 【典故】「生殺予奪」分別指生存、殺害、給予、奪取。根據《周禮・春官・內史》記載，周朝內史掌管：爵、祿、廢、置、殺、生、予、奪等八柄，後來「生殺予奪」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻人切身的一切事情。出現「生殺予奪」的書證如宋・蘇洵〈上皇帝書〉：「其一境之內，所以生殺予奪，富貴貧賤者，皆自我制之，此固有以臣妾之也。」 【書證】① 宋・蘇洵〈上皇帝書〉：「其一境之內，所以生殺予奪，富貴貧賤者，皆自我制之，此固有以臣妾之也。」② 《元史・卷四七・順帝本紀十》：「一應軍機政務，生殺予奪，事無輕重，如出朕裁。」③ 《明史・卷二四四・楊漣列傳》：「陛下春秋鼎盛，生殺予奪，豈不可以自主？」④ 《東周列國志・第九七回》：「夫制國之謂王，生殺予奪，他人不敢擅專。」 【用法】義 比喻人切身的一切事情。類 用在「生死大權」的表述上。例 ① 落在敵人手中的俘虜，生殺予奪全由他人決定。② 在君主專制的社會，君王對臣民有生殺予奪的大權。③ 這個暴君大權在握，生殺予奪全憑一己喜怒，因此沒有一個人不懼怕。④ 在這個專制的國家中，執政者握有生殺予奪之權，人民毫無自由權利可言。 |
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