| 成语 | 玉石俱焚 | |||||||||
| 释义 | 玉石俱焚㊣ 注音：ㄩˋ ㄕˊ ㄐㄩˋ ㄈㄣˊ拼音：yù shí jù fén近義：同歸於盡、芝艾同焚、蘭艾同焚關聯：玉石俱碎、玉石同碎、玉石俱摧、玉石同沉、玉石同焚、玉石俱燼 【釋義】美玉和石頭一同被燒毀。語出《書經・胤征》。後用「玉石俱焚」比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。△「同歸於盡」 【典源】▶ 《書經・胤征》今予以爾有眾，奉將①天罰。爾眾士同力王室，尚弼②予，欽承天子威命。火炎崐岡③，玉石俱焚；天吏逸德④，烈于猛火。注 ① 將：進行，執行。② 弼：音ㄅㄧˋ，輔助。③ 崐岡：指崑崙山，產玉。④ 逸德：失德、瀆職。 【典故】《書經》即《尚書》。為上古文獻。今傳《尚書》有真古文和偽古文兩部分。〈胤征〉屬偽古文《尚書》。一般認為多抄襲先秦古書的文句，雜入所杜撰之文中，所以亦有其文獻上的參考價值。據〈書序〉記載，羲氏與和氏歷代為日官，負責觀察天象四時。至夏帝仲康時，因為沉迷於飲酒而怠忽職守，於是仲康派胤侯前往征伐。出師之前，胤侯做了這篇〈胤征〉來訓誡勉勵將士們。文中提到：「今天我將要率領你們這些勇猛的將士，前往討伐失職的羲氏與和氏。你們應該輔助我，一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火，美玉和石頭都將一同焚毀；天子的官吏若是失職，對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊！」後來「玉石俱焚」被用來比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。 【書證】① 《書經・胤征》：「火炎崐岡，玉石俱焚；天吏逸德，烈于猛火。」② 《南齊書・卷一・高帝本紀上》：「火炎崐岡，玉石俱焚；黔首相悲，朝不謀夕。」③ 《宋史・卷三八五・蕭燧列傳》：「如火烈烈，玉石俱焚；在冬青青，松柏不改。」④ 《三國演義・第四一回》：「公可往說劉備：如肯來降，免罪賜爵；若更執迷，軍民共戮，玉石俱焚。」⑤ 《警世通言・卷一二・范鰍兒雙鏡重圓》：「我陷在『賊』中，原非本意，今無計自明，玉石俱焚，已付之於命了。」⑥ 《三俠五義・第一一九回》：「若論捉拿奸王，易如反掌；因有仁兄在內，惟恐到了臨期，玉石俱焚，實實不忍。」⑦ 《鏡花緣・第二四回》：「女兒既有所見，兼因駙馬暴戾異常，將來必有大禍，惟恐玉石俱焚，因此不避羞恥，曾於黑夜俟駙馬安寢，暗至他的門首，勸他急速回鄉，另尋門路。」 【用法】義 比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。類 用在「一同毀滅」的表述上。例 ① 核戰一旦爆發，結果必是萬物成灰、玉石俱焚。② 你把優秀和不適任的員工一概裁退，豈不是玉石俱焚？③ 他們要是逼得我無路可走，大不了和他們來個玉石俱焚。④ 雖然表面看不出來，但他內心早已下定決心，要與對方玉石俱焚。⑤ 歹徒撂下狠話：如果我們村子再頑強抵抗，大軍一到，必要我們玉石俱焚。 【辨似】辨 俱，音ㄐㄩˋ。皆、都、全。不可寫作「具」。同 「玉石俱焚」及「同歸於盡」都有雙方一起毀滅的意思。經常會連用。異 「玉石俱焚」側重於強調兩方中一方好、一方壞；「同歸於盡」適用範圍較廣，不論好壞，常用於強調與對方拚鬥的決心。
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