| 成语 | 海枯石爛 |
| 释义 | 海枯石爛㊣ 注音：ㄏㄞˇ ㄎㄨ ㄕˊ ㄌㄢˋ拼音：hǎi kū shí làn近義：地老天荒、之死靡它、矢志不渝、地老天荒、海誓山盟反義：喜新厭舊、朝三暮四、朝秦暮楚關聯：松枯石爛、海乾石爛、石爛松枯、石爛江枯、石爛海枯 【釋義】「海枯」，海水枯乾。語出唐・杜荀鶴〈感寓〉詩。「石爛」，石頭粉碎。語出唐・杜牧〈題桐葉〉詩。「海枯石爛」一語因海枯石爛萬年難見，所以比喻歷時久遠。又依常理，海不會枯，石不會爛，所以比喻意志堅定，永不改變。 【典源】㊤ 海枯：▶ 唐・杜荀鶴〈感寓〉詩(據《全唐詩・卷六九三・杜荀鶴》引)大海波濤淺，小人方寸①深。海枯終見底，人死不知心。注 ① 方寸：比喻心。㊦ 石爛：▶ 唐・杜牧〈題桐葉〉詩(據《全唐詩・卷五二一・杜牧》引)去年桐落故溪上，把筆偶題歸燕詩。江樓今日送歸燕，正是去年題葉時。葉落燕歸真可惜，東流玄髮且無期。笑筵歌席反惆悵，明月清風愴別離。莊叟①彭殤②同在夢，陶潛③身世兩相遺④。一丸五色⑤成虛語，石爛松薪⑥更莫疑。哆侈不勞文似錦，進趨何必利如錐。錢神任爾知無敵，酒聖於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡，檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。注 ① 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。② 彭殤：彭祖、殤子。《莊子・齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。③ 陶潛：西元356∼427，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。④ 遺：捨棄。⑤ 一丸五色：五種顏色藥丸。指長生不老藥。⑥ 松薪：以松木為柴火。薪，木柴。 【典故】「海枯石爛」係由「海枯」及「石爛」二語組合而成。「海枯」是出自唐・杜荀鶴〈感寓詩〉，這首詩是晚唐詩人杜荀鶴對人心難測有感而發，他認為海乾枯了，終有見底的一天，而人一直到死都很難了解他們的內心。「石爛」則是出自唐・杜牧〈題桐葉〉詩，這首詩是唐代詩人杜牧重遊故地時引發的感傷，用石頭風化粉碎、松木變成柴火表示時間推移、世事無常。後來這二語被合用成「海枯石爛」，形容歷時長久、意志堅定。如金・元好問〈鷓鴣天・顏色如花畫不成〉詞：「雲聚散，月虧盈。海枯石爛古今情。」又〈西樓〉曲：「海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。」至《兒女英雄傳・第一七回》：「覺得這事作得海枯石爛，雲淨天空，何等乾淨解脫，胸中十分痛快。」則以「海枯」表示乾淨澈底，「石爛」表示不留痕跡。這種意義現在少用。 【書證】① 金・元好問〈鷓鴣天・顏色如花畫不成〉詞：「雲聚散，月虧盈。海枯石爛古今情。」② 元・王實甫《西廂記・第二折》：「這天高地厚情，直到海枯石爛時，此時作念何時止？」③ 元・貫雲石〈紅繡鞋・東村醉西村依舊〉曲：「東村醉西村依舊。今日醒來日扶頭，直喫得海枯石爛恁時休。」④ 《三國演義・第四七回》：「汝要說我降，除非海枯石爛！」⑤ 《兒女英雄傳・第一七回》：「覺得這事作得海枯石爛，雲淨天空，何等乾淨解脫，胸中十分痛快。」 【用法】▶ ⒈義 形容歷時久遠。類 用在「時間長久」的表述上。例 ① 這種大工程，恐怕海枯石爛也無法完成。② 等到海枯石爛，烏托邦的理想社會也不可能出現。▶ ⒉義 比喻意志堅定，永久不變。類 用在「意志堅定」的表述上。例 ① 縱然是海枯石爛，我對你的真情也絕不動搖。② 熱戀中的情侶發誓，即使海枯石爛也永不變心。③ 這段堅貞的愛情，即使海枯石爛，也不會改變，令人欣羨。④ 這對夫妻曾經發誓海枯石爛永不變心，怎麼如今卻要離婚了呢？ |
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