佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如昨梦。”形容既不亲近，也不疏远。《儿女英雄传》第二九回：“到了夫妻之间便合他论房帏资格，自己居右，处得来天然合拍，不即不离。”黄远庸《政海之一勺》之一：“国民党之对袁，内部不知如何，而表面确止在不即不离之间。”