亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己。《史记·魏其武安侯列传》：“及魏其侯失势，亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。”《汉书·灌夫传》作“引绳排根”。颜师古注：“言婴与夫共相提挈，有人生平慕婴 夫，后见其失职而颇慢弛，如此者，共排退之，不复与交。譬如相对挽绳而根格之也。”宋程大昌《考古编·庄子一》：“古今多罪周(庄周)之诋訾尧、舜、孔子，则相与引绳排根，一切斥为异端。”梁启超《新民说·论自尊》：“己不办事，立于办事者之后，引绳批根以嘲讽掊击。”