《孝经·事君》：“子曰：君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”后因以“顺美匡恶”谓歌颂美善，匡正过失。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·明诗》：“及大禹成功，九序惟歌;太康败德，五子咸怨：顺美匡恶，其来久矣。”詹鍈义证引郑玄《诗谱序》：“论功颂德，所以将顺其美;刺过讥失，所以匡救其恶。”