谓顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。《孟子·离娄上》：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤;天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”明无名氏《鸣凤记·二朝相争》：“自古道顺天者存，逆天者亡。皇上久厌兵革，方与邵真人修延熙万寿清醮，太师要兴兵，先已逆天了。”亦作“顺天者昌，逆天者亡”。元 杨梓《豫让吞炭》第四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”《三国志通俗演义·孔明祁山破曹真》：“岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将三千，量腐草之萤光，怎及天心之皓月?”顺蔓摸瓜】 shùn wàn mō guā 同“顺藤摸瓜”。王士美《铁旋风》第一部第六章三：“依我看，我们现在应该抓紧，但不要去惊扰他，同时可以顺蔓摸瓜，最后弄清情况。”《十月》1982年第5期：“老雁爷说，‘我看，最好是顺蔓摸瓜，看流儿逮鱼。’ ”顺我者昌，逆我者亡】 shùn wǒ zhě chāng，nì wǒ zhěwáng 犹顺我者生，逆我者死。续范亭《三年不言之言》：“阎锡山统治山西三十余年……一手遮天，为所欲为，顺我者昌，逆我者亡，投机取巧，不择手段。”顺我者生，逆我者死】 shùn wǒ zhě shēng，nì wǒ zhě sǐ顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。语出《庄子·盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。”《三国演义》第三回：“卓怒叱曰：‘顺我者生，逆我者死!’遂掣佩剑欲斩丁原。”聂绀弩《兔先生的发言》：“这些头等角色，摆着顺我者生，逆我者死的狰狞面目。”顺之者昌，逆之者亡】 shùn zhī zhě chāng，nì zhī zhěwáng 《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰‘四时之大顺，不可失也’。”原指天道和自然规律不能违背。后以“顺之者昌，逆之者亡”指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。《晋书·戴洋传》：“心房，宋分。顺之者昌，逆之者亡。”吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》十八：“我深深地感到群众力量的伟大，真是顺之者昌，逆之者亡。”亦作“顺之者兴，逆之者亡”。梁启超《国家思想变迁异同论》：“〔民族主义〕以万丈之气焰，磅礴冲激于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。”顺之者兴，逆之者亡】 shùn zhī zhě xīng，nì zhī zhě wáng见“顺之者昌，逆之者亡”。舜日尧年】 shùn rì yáo nián 比喻升平盛世。尧 舜，均为古代贤君。南朝 梁 沈约《四时白紵歌·春白紵》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”明 无名氏《闹锺馗》楔子：“方今圣人在位，八方无事，四海安然，时逢岁稔之年，理当千邦庆贺，正旦之节，万国来朝，端的是舜日尧年也。”亦作“舜日尧天”。《封神演义》第三四回：“西岐称为圣人，今果然民安物阜，的确舜日尧天，夸之不尽。”舜日尧天】 shùn rì yáo tiān 见“舜日尧年”。说白道黑】 shuō bái dào hēi 见“说白道绿”。说白道绿】 shuō bái dào lǜ 犹言说长道短，信口雌黄。《水浒传》第二一回：“那婆子吃了许多酒，口里只管夹七带八嘈。正在那里张家长、李家短，说白道绿。”亦作“说白道黑”。《金瓶梅词话》第八八回：“小肉儿，还说白道黑。他一个佛家之子，你也消受不的他这个问讯。”吴晗《真空的乡村》：“成天有一批人在说白道黑，谈论是非。”说长道短】shuō cháng dào duǎn ①汉 崔瑗《座右铭》：“无道人之短，无说己之长。”后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。元无名氏《神奴儿》第一折：“俺倒不言语，他倒说长道短的。”刘绍棠《芳草满天涯》：“那是外乡远处的习俗，到底还是要有个分寸，免得别人在背后说长道短。”②谈说各种事情。《儒林外史》第五三回：“自从杜先生一番品题之后，这些缙绅士大夫家筵席间，定要几个梨园中人，杂坐衣冠队中，说长道短，这个成何体统!”草明《乘风破浪》四：“刘进春正想寻一个小孩子来散散心，便搂着了她，和她说长道短。”