《礼记·文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如?’内竖曰：‘安。’文王乃喜。及日中又至，亦如之;及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王。文王色忧，行不能正履，王季复膳，然后亦复初。食上，必在视寒暖之节;食下，问所膳。”后因以“问安视膳”为儿子侍奉父母的礼法，即每日必问安，每食必在侧。《资治通鉴·唐文宗开成二年》：“太子当鸡鸣而起，问安视膳。”清 昭槤《啸亭杂录·孝亲》：“后喜居畅春园，上于冬季入宫之后，迟数日必往问安视膳，以尽子职。”亦作“问寝视膳”、“问安视寝”。唐 吴兢《贞观政要·尊敬师傅》：“ 纲为太子陈君臣父子之道，问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。”宋 陈亮《廷对策》：“而问安视寝之馀，所以察词而观色，因此而得彼者，其端甚众，亦既得其机要而见诸施行矣。”